《華爾街日?qǐng)?bào)》駐華記者張彤禾(Leslie Chang)曾經(jīng)發(fā)表文章說(shuō)：“在中國(guó)，所謂的豪宅別墅就是郊區(qū)那一堆相對(duì)獨(dú)立的房子，然后每家門前屋后留一塊草坪�！毖韵轮�意，中國(guó)就沒(méi)有豪宅，中國(guó)人也不知道什么是真正的豪宅，有獨(dú)立的房子，然后門前有一方草皮就以為是豪宅了。

    中國(guó)消費(fèi)者對(duì)豪宅理解的誤區(qū)：縱觀北廣州、北京、上海三地樓市，高端住宅無(wú)疑是炒得最熱的話題之一。許多人把高端住宅稱為豪宅。何為豪宅？這在業(yè)界始終沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的統(tǒng)一定義。今天我們所提的豪宅一詞，其實(shí)來(lái)源于香港，特指房地產(chǎn)市場(chǎng)中的高端產(chǎn)品。 豪宅作為住宅中的最尖端產(chǎn)品，它應(yīng)該有更全面、更深刻的內(nèi)涵。以往，別墅似乎是豪宅的惟一代名詞，而今，Townhouse、小高層、高層，甚至超高層，都紛紛亮相于豪宅市場(chǎng)，形成了以別墅為代表的平面式豪宅(包括Townhouse)與空中豪宅(包括小高層、高層、超高層)共存的局面。其實(shí)這是對(duì)豪宅定義的一個(gè)誤解，這些產(chǎn)品只能說(shuō)是高級(jí)住宅，不能籠統(tǒng)地稱為豪宅。

當(dāng)今中國(guó)豪宅市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)和產(chǎn)品的誤讀！

    縱觀北京、上海、廣州三地2005年十大豪宅產(chǎn)品：1．檀宮（上海）；2．匯景新城（廣州）；3．金海灣花園（廣州）；4．東山墅（北京）；5．上海紫園（上海）；6．香蜜湖1號(hào)（深圳）；7．玫瑰園（北京）；8．高爾夫山莊（珠海）；9．紫玉山莊（北京）；10．綠寶園（上海）。這些產(chǎn)品都沒(méi)有一個(gè)比較明顯的個(gè)性，都是一種標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)下的同質(zhì)化產(chǎn)品，這些產(chǎn)品消費(fèi)者無(wú)法判斷他們是屬于什么文化形態(tài)或者哲學(xué)思想下的個(gè)性產(chǎn)品。就拿金海灣來(lái)說(shuō)，他的產(chǎn)品只是一個(gè)現(xiàn)代建筑，從產(chǎn)品的外觀來(lái)看，是沒(méi)有任何個(gè)性的，品牌形象和品牌個(gè)性都不明顯。但他為什么能夠榮登中國(guó)豪宅市場(chǎng)，筆者看來(lái)一個(gè)是擁有珠江的水景和對(duì)岸的二沙島景觀資源，二個(gè)是出于廣州濱江東豪宅市場(chǎng)板塊，能夠提升本身產(chǎn)品的價(jià)值；三個(gè)是比鄰中山大學(xué)，增加住宅的人文氣息；四個(gè)產(chǎn)品本身的奢華，用頂級(jí)材料建造，提升了產(chǎn)品的價(jià)格；五個(gè)是面積大、價(jià)格高，面積大單價(jià)高促成了總價(jià)高的消費(fèi)現(xiàn)實(shí)，一套住宅400平米，1.5萬(wàn)/平米，總價(jià)就是600萬(wàn)。

    從上來(lái)列舉的2005年中國(guó)十大豪宅產(chǎn)品，大多是歐風(fēng)美雨下的產(chǎn)物，黃色的琉璃瓦頂，外墻貼上大理石，不菲的價(jià)格，就理解為豪宅。在中國(guó)，一個(gè)項(xiàng)目的房子都大同小異，或意式，或美式，都是國(guó)外住宅的拷貝版本。在某些項(xiàng)目中，樓王的設(shè)計(jì)可能與其他有所不同，但也只是細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的不同，整體風(fēng)格卻未改變。這些豪宅大多在廣告?zhèn)鞑�時(shí)都在闡述什么巴洛克風(fēng)格、美利堅(jiān)原鄉(xiāng)別墅等等。

    現(xiàn)在中國(guó)市場(chǎng)上的豪宅都是通過(guò)一種物質(zhì)的奢華來(lái)成就產(chǎn)品的檔次和價(jià)值，其實(shí)這樣的產(chǎn)品缺乏內(nèi)涵的，一個(gè)真正的豪宅他是物質(zhì)的奢華和居住文化的精神歸屬聯(lián)系在一起的，兩者缺一不可。物質(zhì)的奢華是建筑形態(tài)的形，精神的歸屬是建筑本身的神，中國(guó)寫作講究形神兼?zhèn)�，那么地產(chǎn)作為產(chǎn)品的形態(tài)也講究形神兼?zhèn)洳拍軌蝮w現(xiàn)一個(gè)豪宅產(chǎn)品的真正價(jià)值。

    天人合一，是中國(guó)古之圣賢們?cè)谡�合宇宙生命系統(tǒng)與自然生命系統(tǒng)中總結(jié)出來(lái)的宇宙觀，哲學(xué)觀，養(yǎng)生觀。簡(jiǎn)單而言就是把天和人看做兩大生命體，“天人合一”就是將二者融合形成的根本統(tǒng)一。歷經(jīng)千年的傳統(tǒng)居住文化，是伴隨著現(xiàn)代物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展而誕生的。中國(guó)的現(xiàn)代居住文化，其實(shí)有著非常深刻的傳統(tǒng)特征。注重“天人合一”為其中之一，這是對(duì)傳統(tǒng)人居精華的承續(xù)。中國(guó)自古就追求一種人、住宅、自然和諧共處的生活境界。老子說(shuō)，上善若水。意為有道德的上善之人，有像水一樣的柔性。老子弘揚(yáng)水的精神，雖是在宣揚(yáng)一種處世哲學(xué)，但千百年來(lái)，與水相居是中國(guó)人心目中的另一種境界。臨山而居，近水而棲，吸納山水之靈性，培養(yǎng)豁達(dá)之胸懷，從山水中來(lái)，到自然中去，山水住宅是人類居住向往的至高境界。山水住宅與中國(guó)人的傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)有關(guān)，體現(xiàn)出蘊(yùn)涵豐富的哲學(xué)、建筑學(xué)、人文學(xué)等各方面深?yuàn)W原理的自然特性和簡(jiǎn)約輕快的建筑時(shí)尚�！疤烊撕弦弧笔侵袊�(guó)人居住的終極追求，它代表了一種生活狀態(tài)、一種居住哲學(xué)，同時(shí)也切合人與自然可持續(xù)發(fā)展的原則。近水而居，吸納山水之靈性，培養(yǎng)豁達(dá)之胸懷，應(yīng)該是人居的至高境界。

    一個(gè)產(chǎn)品具有個(gè)性化的產(chǎn)品，一個(gè)具有唯一性的產(chǎn)品，一個(gè)擁有獨(dú)占資源的產(chǎn)品，它的價(jià)值是不言而喻的。IT帝國(guó)霸主比爾•蓋茨的豪宅，與他的職業(yè)、愛(ài)好和身份完美地結(jié)合，是個(gè)性化豪宅的樣板。比爾的豪宅最大的特點(diǎn)是高科技的運(yùn)用。他這座約兩億元人民幣造價(jià)的豪宅在國(guó)外豪宅中不是最貴的，但因?yàn)楠?dú)特的高科技概念與他的名人效應(yīng)結(jié)合得堪稱完美，成就了個(gè)性化豪宅的一個(gè)范本。當(dāng)然，“個(gè)性化這個(gè)概念還不能完全表達(dá)豪宅的全部?jī)?nèi)容，人們對(duì)居住空間質(zhì)量的追求和欲望要比這種觀點(diǎn)概括的內(nèi)容要更豐富、更細(xì)膩、更生動(dòng)、更具體�！庇�國(guó)皇家建協(xié)注冊(cè)建筑師范鐵指出：“個(gè)性化可以被理解為多樣化，還可以理解為更加符合用戶要求的功能化，還有強(qiáng)調(diào)自我表達(dá)的符號(hào)化、信息化、對(duì)設(shè)計(jì)要求有概念化等等�！� 名列《福布斯》2004年十大豪宅榜首的紐約長(zhǎng)島“三湖”別墅，獨(dú)占了三個(gè)大池塘，一個(gè)由美國(guó)高爾夫協(xié)會(huì)認(rèn)證的高爾夫球場(chǎng)，一個(gè)草地網(wǎng)球場(chǎng)和14個(gè)花園。它目前的主人是房地產(chǎn)大亨埃德華•高登的遺孀謝麗爾•高登，目前價(jià)格高達(dá)7500萬(wàn)美元，約6億人民幣。國(guó)內(nèi)的許多山水豪宅也占據(jù)了很多獨(dú)特的資源，但由于社區(qū)性開(kāi)發(fā)的局限性，因此這些資源至少還是在小范圍內(nèi)共享，缺乏真正意義上的獨(dú)占性。

    一個(gè)真正意義上的豪宅是能夠體現(xiàn)消費(fèi)主人的人生觀、價(jià)值觀、審美情趣和居住觀，通過(guò)一座房子就可以了解主人的過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，也會(huì)了解它的人生態(tài)度，實(shí)質(zhì)上，這座房子變成了了解主人的一個(gè)窗口，是主人物質(zhì)化的表現(xiàn)，也是體現(xiàn)“天人合一”的中國(guó)傳統(tǒng)居住文化。就如比爾•蓋茨的房子，處處都體現(xiàn)著高科技的概念，吻合他的個(gè)性特點(diǎn)和從事的事業(yè)。它才是真正的豪宅。

    不能單純以面積、價(jià)格等某個(gè)因素來(lái)決定一個(gè)項(xiàng)目是否是豪宅，一個(gè)豪宅的產(chǎn)品，應(yīng)具備土地的特性、社會(huì)配套服務(wù)、產(chǎn)品的特性、戶型的合理性、空間的舒適度、功能的完善性、物業(yè)管理的服務(wù)，這是一個(gè)綜合的評(píng)價(jià)體系，只有當(dāng)各個(gè)方面指標(biāo)達(dá)到均好，才能稱之為“豪宅”。

    現(xiàn)在所謂的豪宅生產(chǎn)和消費(fèi)模式是這樣的，發(fā)展商開(kāi)發(fā)一片地，按照發(fā)展商的設(shè)計(jì)思路，當(dāng)然也考慮過(guò)消費(fèi)者的消費(fèi)趨向進(jìn)行規(guī)�；�的開(kāi)發(fā)和運(yùn)作，通過(guò)一定的銷售渠道向目標(biāo)消費(fèi)群推售他們的產(chǎn)品，在這樣一種推導(dǎo)模式下，很難有體現(xiàn)消費(fèi)者身份及個(gè)性的產(chǎn)品，屬于“削足適履”的消費(fèi)價(jià)值，是賣方市場(chǎng)下的消費(fèi)模式， 是先有產(chǎn)品，再有消費(fèi)者的產(chǎn)品生產(chǎn)模式。國(guó)內(nèi)的豪宅還處在社區(qū)規(guī)模化開(kāi)發(fā)的階段，開(kāi)發(fā)商拿到土地，統(tǒng)一建房，出售一樣規(guī)格的房子。而真正的豪宅應(yīng)該是先有消費(fèi)者，按照消費(fèi)者的想法進(jìn)行定制化生產(chǎn)，進(jìn)行顧問(wèn)式一對(duì)一的營(yíng)銷，它的產(chǎn)品具有唯一型，是充分體現(xiàn)消費(fèi)主體的各方面特性的產(chǎn)物，是物如其人的具體表現(xiàn)。在這樣的開(kāi)發(fā)模式下，開(kāi)發(fā)商的身份進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，它是土地的運(yùn)營(yíng)商和綜合經(jīng)營(yíng)者，開(kāi)發(fā)商通過(guò)競(jìng)價(jià)的方式獲得土地資源，尋找合適的買家，進(jìn)行個(gè)性化的顧問(wèn)式營(yíng)銷，以消費(fèi)者為中心，生產(chǎn)出符合消費(fèi)主體的個(gè)性定制化產(chǎn)品。